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影片至雄安·容城的影评《为何不喜欢惨剧式英雄》

文章来源:未知     时间:2022-12-18 06:18     浏览量:
为何不喜欢惨剧一个英雄?上周五看了影片《至爱梵高》看影片前就已经想好了影片的单调,由于大二看《渴求生活……》时,就已经了解他他的一生除了孤寂别无其他果真,会觉得影片除了油画没再有可看的并且,影片油画与原作也有差异。

渴求生活……》印象中他孤独的、神经、狂热歇斯底里的而这在海子写梵高的一首诗《阿尔的太阳》整体表现的淋漓尽致。北方去、北方去,血液里也没恋人和春天…只要一群苦痛的孩子吞噬着一切…正如诗名阿尔的太阳暴烈热烈地执著,燃燃一切。因诗看的小说,因小说影片升华诗、诗中的人,到最后再升华自己。像是茫茫中,终于等到找到一一个人与自己相同。孤独的的我们的灵魂终有寄托,或这个人不就是吗。以惨剧人物为参照物,以此做对比一番、饶幸一番、宽慰一番,日常消费他人的磨难,掩盖住或舔舐自己的伤口。美其名为“治愈你孤独的”

看电影后,会看下别人的影评。网上有个影评人,已是七年骨灰级梵高迷。对梵高的原始宇宙(人生)衍生宇宙、虚构故事宇宙作了倍细的重点考察。2012版梵高传的事实真相呢:无耻王八蛋 自私自利鬼 万人烦 耍无赖 骗子 败家 啃老/弟族 精神病兼精神病 极品 废柴 渣男 屌丝 逗比 脑残 丑男 死宅 自嗨狂 家里蹲 的日常哭穷 舍得花钱如流水 城乡相结合 自命非凡 表示拒绝任务 辣鸡画功 核心技能树全点歪。

看电影小说我都喜欢找人,实际上想寻找自己。却为何我都喜欢伟大、光芒而悲剧的人物呢,会觉得一是身上放佛看到你的同伴,使得孤寂之我们的灵魂终不再孤独;二是借以升华他,实际上就是拨高他。早已成为一种符号、一种象征、一种日常消费文化……象征符号,比如每一年的海子周年为了纪念日、张国荣几周年为了纪念日。要陈诉的他之前自认为也是十分不喜欢他看了海子诗全集,张国荣的所有的说再见、复出,说再见演唱会。现在明白了,来说文化……,有的时无须细究其人,只须不喜欢他作品,比如画、诗、歌,这些不就够了来说他而言,这不是更加最合适怀恋他形式?但又有个问题:假如不了解他平生,通常又深陷无法去理解他作品的困局。做对比,只能说:逐步建立偶像,又亲手被推翻偶像。

看过电影的人所以记得影片有个桥段:梵高在船上作画,画的入神完完全全沉侵在画中,此时飞来一只乌鸦停了下去,梵高停止作画,撑船人说:不能够想像一一个人得多孤寂才会与一只乌鸦玩的玩得不亦乐乎。可有些影评却说他心中是饱含着爱才会对一只乌鸦也怜生爱意。可是孤寂的灵能不会产生爱与温暖吗?总是会觉得缺乏啥才会渴望什么。

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