东方红，太阳升。12月26日，是中国人民的一个大日子。对于西方人来说是圣诞节，但对中国人说，是这位缔造新中国开国伟人的诞生日，是中国人民永远值得纪念与感怀的神圣之日。而在每年一到这个神圣庄重的日子，胡锡进就发文念些三七嘎拉话，弄点与氛围不合谐的小插曲，对这位开国伟人说三道四，以显自己之高明超凡，且自称是已形成十多年的“惯例”，让人非常生厌反感不舒服！
胡锡进这个人文品极差，忽左忽右油嘴滑舌叼盘骑墙，看风使舵出尔反尔吃相难看毛病多多，但这还不是最讨厌的地方，最招人讨厌、最让人鄙视的，便是在每年12月26日，咱们开国伟人诞辰纪念日的这一天，每每发文都必“数落一番”其晚年所犯错误云云，请问你胡锡进算老几？开国伟人的功过是非，是你能定性评判的吗？
而对于胡锡进十多年这种一贯离奇表现的质疑与批评，胡锡进则辩解称：为在我们国家记住这位伟人曾经犯的错长期具有现实意义，而且不回避一个伟人弱点的景仰和缅怀才是我们的文化需要强化的一面。
那么请问一句，你胡锡进每年在祭祀你家先人的时候，是否也都是当着你家同辈晚辈们的面，公开数落一番你先人的功过是非吗？倘若如此，正说明你家这种胡氏“有现实意义、文化需要强化一面”的本质，恰是让外人看笑话、让家人情绪大受干扰，很是别扭、大倒胃口“不恭不敬的没教养！”
更有甚者，胡锡进竟然不知天高地厚地妄称开国伟人这一代领导人有当时的“局限性”！请问局限在哪儿，是局限推翻了三座大山让中国人民站起来了，还是局限于在极其困难条件下挺身而出赴朝作战，坚强勇敢地打败了世界一流强国美帝国主义等列强，一雪中华民族百年之屈辱？局限在哪儿？呵呵！
晚年的尼克松这样高度评价开国伟人：“他是是一位非常伟大的历史性人物，在世界上所有国家领导人中，他是一位非常出类拔萃的领导人！”1972年，时任日本首相的田中角荣说：“他是一位圣人！”
是的，他是一位圣人。我不知道别人怎么看待我们这位开国伟人，给我的感觉是这位圣人还在，一直在陪伴着我们。而且在不同的地方感觉是不一样的，不是身临其境亲身经历却没有这种感觉。
我曾问过他的老乡，湖南长沙的一位出租司机，如何看待开国伟人。司机说：“他不是普通人，是神！”
当我千里迢迢从东北来到韶山冲他的老家，走到景区门口排队进入的时候，我突然感觉跟过去在北京去纪念堂的情感会是大不一样！冥冥之中似乎我这是来看自己家里久别的长辈一样，那样亲切而兴奋。温润清爽的空气、一草一木似乎都是有情的，我们一家是这位长辈远道请来的客人，他热情邀请我们来他家里看看，他邀请了所有热爱与敬仰他的人都来看看。
中国人是最注重文明礼仪的民族，尤其是对待往生先人的诞辰与逝世纪念日。在祭典缅怀的时候，都是念其好求其佑，是非常庄重严肃的，每人每家都是非常忌讳对其说三道四、是非短长，对圣贤的祭典缅怀则更是如此！
因而，胡锡进在开国伟人诞辰日一贯地对其晚年错误念念不忘、说三道四，是非常有失恭敬的粗鄙无礼！
况且，对这位开国伟人的功过是非，不是你胡锡进之流所能评判下结论的，你知道个几？你又知道并研究过开国伟人多少事？进一步地说，当开国伟人过世时你在干嘛？那时的你跟我一样，是懵懂的14、5岁的初中生，当时你知道谁对谁错的是是非非吗？装什么老资格大尾巴狼！
